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金鼎鼎博客

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【转载】沉东京,浮福建  

2014-10-26 10:08:07|  分类: 旅游纪行 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自spring_han1964《沉东京,浮福建》

近几年来,亚洲岛国经常发生强烈地震,并伴随引发海啸,波及之处,人员伤亡惨重。台湾周围海域,因处在地壳构造中大陆板块的边缘地带,地震也频繁发生。震波所及,福建沿海居民一年当中也能感觉到好几次震度大小不一的“地动”。在这些地震讯息报道频传的时侯,人们不禁想起了“沉东京,浮福建”的古老传说。

每逢农历正月初三或六月十八,一年中发生的两次最大的潮汐,深沪当地人称这两天的海潮为“大流水”。当海水退到最低潮时,在深沪后山尾端大屿外面,风平浪静的水底下,隐约可以看到一块很规则的长方形巨型石碑,静静地躺卧在水底。石碑表面遍布海苔、牡蛎,颜色暗黑,上面依稀可以见到镌刻着“东京大路”四个大字。石碑旁边还有一道像是由条石铺砌的大路,从水底朝东向外海延伸。附近居民都说,这条大路直通东京。在这一带海域撒网捕鱼,有时也可打捞起一些古代的断砖残瓦,以及各种色样特别的壶钵。

故老相传,在很久以前的一个夜晚,风雨交加,雷呜电闪,突然大地剧烈地震动起来,于是,一座繁荣的城市“东京”就这样沉没到海底,而福建却很幸运,像一艘大船在地震的震浪中漂荡浮动,没有跟着沉没到海里去,这就是“沉东京,浮福建”的传说。传播所及,北至温州,西至崇安,东到台湾,南到广东、海南岛以至南洋一带,凡有闽南人聚居之地,无不盛谈之。而传播者又讲得娓娓动听,证据确凿。有的渔民甚至还说,风平浪静的凌晨,在船舱内有时可以清晰地听到鸡鸣狗吠以及有语声,极似从远处海底传来的,仿佛那些沉到水中的人畜依然如常在那里生息繁衍。

无独有偶,在石狮蚶江海边,现在还有一块石碑,高二米多,当地人说,昔日碑上刻着“往东京大路”五个字。因长期海边风沙磨蚀,风化严重,上面字迹已经模糊难辨。在惠安峰尾,现在也还有“东京大路”四个字刻在石坡上,面朝大海,石路一直通向海里去。在晋江的西滨、陈埭、安海,泉州的后渚,惠安崇武的大岞、小岞,漳浦的杜浔、古雷,都曾有“东京大路”的碑刻,有些石碑甚至在抗日战争时期或解放初期都还存在。

那么,东京究竟在哪里呢?它是什么时侯沉没的?如果是日本的东京,则它依然存在世上;如果是宋朝的东京(就是“清明上河图”上的汴京,现在的河南开封),那它也没有沉没。人们不禁要问,到底沉没了哪座城市?

原来,南宋末年,蒙古人的铁骑大举南下,一路势如破竹,宋兵抵挡不住,节节败退,国土大片沦陷。为逃避元兵的入侵,宰相陆秀夫带着幼主越(  )来到福州,以后又迁移到福建东山岛东南一座叫做兄弟岛的岛上称帝,并在岛上搭建临时的都城,建筑规格一如原来的国都东京。人们怀念故国,就仍然称这座临时的都城为“东京”或“小东京”。随着南宋遗民的大批流入,“东京”日益繁荣,交通发达,舟楫往来不绝,沿海一些地方都刻碑指引方向。但是,悲剧终于发生了,在一个风雨交加的黑夜里,正当人们熟睡之际,大地突然剧烈地震动起来,大地震套着小地震,同时还伴随着强烈的海啸,兄弟岛犹如一叶扁舟,在惊涛骇浪的大海中颠簸不已。诸大臣见势不妙,急忙抱着小皇帝登上大船向南驶去。那些来不及上船的老百姓们,随着整座城市,还有偌大的岛屿,就在阵阵的大小地震中,沉没到汪洋大海之中。

福建东山县的县志上曾经这样记载着:“苏峰山(在东山岛东面临海)对面文华山,俗传宋帝(  )南临,将都南澳(在广东),筑此为东京。地遂缺陷为海,自山腹下向海,莫穷其际。今城牒犹存,海中尚有树木竹丛,潮退海静,滨海人驾舟往取之。”

据文献所载,南宋末年(公元十三世纪),曾有过一次海底大地震,地震带是通过东山岛附近的。这样看来,“东京城”也许真的就是在大地震中沉入大海。在广东沿海,也广泛流传着“沉东京,浮南澳”的传说,内容与此大同小异,只是把浮福建改为浮南澳即浮广东而已,同样引起许多对此感兴趣之士的考证与寻找往日的踪迹。而在深沪,间或也有些本州府有识之士或文史爱好者慕名而来,相邀本地故交老友驾小船往探,然茫茫大海,何处寻求?询问诸老渔民,或曰曾亲自目睹,或曰只听传说,实未见之。

地震引起地面沉陷之事间或有之。例如一六零五年七月十三日午夜,海南岛琼州发生大地震,一夜之间,有四个县的沿海许多地区,村庄人畜一起沉入海中。古希腊哲学家柏拉图在他的著作中,还详细地记述了八千年前有个“大西洲”(面积有十八个福建省那么大),在一次特大的地震和海啸中,仅一日一夜就沉沦海底,消失在滚滚的波涛中。

 

 

 

 

 

 

 

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